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Souveraineté du bien

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L’essai montre comment les confusions et les perplexités qui hypothèquent la philosophie morale contemporaine résultent principalement de l’ensemble de traits séduisants et illusoires à l’aide desquels des conceptions comme l’empirisme, l’existentialisme et la philosophie cernent l’identité de l’agent moral et le statut des normes.

« On dit parfois, avec irritation ou avec un brin de satisfaction, que la philosophie ne fait aucun progrès. C’est certainement vrai, mais je pense que le fait que la philosophie doit toujours, en un sens, s’efforcer de reprendre les choses à la base n’est pas un accident regrettable, mais un trait qui appartient à la structure de la discipline. Or l’entreprise n’est pas des plus faciles. Il y a en philosophie un double mouvement : l’un qui progresse vers la construction de théories élaborées, et un autre qui revient sans cesse à la considération de faits simples et évidents. Par exemple, McTaggart déclare que le temps n’existe pas, et Moore lui répond qu’il vient de prendre son petit-déjeuner. Philosopher requiert l’un et l’autre mouvement. ».

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